邹平月赛诗歌会需要统一认识

聚龙弈叟

诗歌也是我们祖国宝贵的文化遗产，同样需要传承、发展、光大。但是老祖宗的遗产本质的东西不能丢。诗歌之所以为炎黄子孙所继承、喜爱，就是它精炼，爽朗上口。无论是律诗，还是自由诗韵律是诗的精魂，没有了韵律 ，诗的生命力就受限。西方舶来品或许是当时翻译所成，或许西诗与中华文化有差异，传到中国后，中国人做自由诗，依然遵循韵律。

中国是一个诗歌大国几千年来产生

出无数彪炳史册的大诗人创作出万千首

家吟户诵的名篇。仅仅一句“每逢佳节倍思

亲”便勾起多少人的万缕乡思。我国辉煌

灿烂的诗歌文化也为世界各国人民所景羡

和钦佩特别是近邻的日本、朝鲜和东南亚

各国。现时日本的中小学课本中仍有中国

两首唐诗。

新诗横向地

流进了西洋的河床里有韵律的古体诗被视作为旧的文化载体搁浅到旧的河床里。

与其它方面的新陈代谢过程稍有不同的

是新诗尽管已成为新文化的主要表现形

式新诗的倡导者也已然成为文坛的先驱

和主将但是人们喜闻乐道的仍然是旧体

诗。在重大的政治、经济、文化生活中经常

引用的还是旧体诗。新文化运动至今已有

将近百年的历史这期间新诗也产生了许

多杰作和鼓舞人心、烛照历史的名篇然而

无一首能够成为家吟户诵、人人皆能传唱

的除了配以曲调、靠音乐载体使其流传

外。值得深思的是当年那些倡导新诗的

先驱们当年极力推出的新诗范篇和代表

作竟无一首能够广泛地流传下来能够广

为流传、妇孺皆知的却是他们的旧体诗

作。

聚龙弈叟

新诗突破了一切形式表现为空前的自由。
开始时还有人脱胎于词脱胎于曲包括
胡适本人在内但这被人看作是民装脚、
放开裹脚布的缠足于是后来越走越远不
拘行数不拘字数不拘格律不拘平仄最
后连韵脚也不讲了。像胡适极力推崇的周
作人、刘半农、沈尹默、俞平伯、康白情、徐
志摩等在诗坛上发挥重大影响的人都是
这样一步步走出来的。
特别是徐志摩。由于他是从英国的剑桥大学出来的
诗又写得很漂亮，在中国新诗的推进中产生了重
大的影响。许多人把
徐诗作为标竿认为徐诗就是新诗的最好
形式就像当年人们把能写梁文梁启超式
文章作为新潮一样。遗憾的是以介绍英
国诗歌作为己任并将中国诗歌推向西方
的徐志摩恰恰起了误导作用。他创作和翻
译过来的诗特别是早期诗作只是“倾向
于分行抒情”根本没有什么格律即使是
这样胡适还劝他“你趁早做诗别叶韵
吧”直到后期他受到闻一多等人的影响
才注意到诗的形式从理论和实践上倡导
“诗的音节的波动性”提出“不论思想怎样
高尚情绪怎样热烈你得拿来彻底的‘音
乐化’那就是诗化才可以取得诗的认识”
的主张创作出像《再别康桥》等至今为人

称道的有韵有律的诗。才成为诗人、散文家。不过他的以“音节

波动性”为主的韵律诗还只是一种探索、

历史开大师们的玩笑

也让人反思。

（本文大部分内容选自《中国文学》）

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古月胡

哎吆哎吆哎吆吆，二哥搂着大嫂腰。可有韵律？

聚龙弈叟

古月胡 发表于 2016-4-12 06:45
哎吆哎吆哎吆吆，二哥搂着大嫂腰。可有韵律？

真能晕啊

齐天大圣

韩老师，新体诗比旧体诗还难写，旧体诗语音凝练朗朗上口，万一写不好还能弄成打油诗，再不济也是顺口溜。新体诗虽说没有字数体裁限制，但用白话文更难写，意境上高雅幽深，文字上清新洗练，体裁上标新立异这得需要深厚的文学功底和极高的语言文字组织能力，令人不愿意吃力不讨好，不然写不好别说是好听好看的诗，连顺口溜都不是了。

北方爱棋

刀光剑气两峥嵘，
纹枰指动风雷生；
韬略良谋神莫测，
运筹决算善用兵。
大漠孤烟颂大雅，
长河落日贯长虹；
白云悠悠接沧海，
春风秋月万古情。

聚龙弈叟

北方爱棋 发表于 2016-4-14 10:31
刀光剑气两峥嵘，
纹枰指动风雷生；
韬略良谋神莫测，

绝妙的七律，说棋不言棋。妙！妙！妙！

齐天大圣

韩老师谬赞，我只是摘抄拼凑几句，对德高功深的胡商二师表达一下敬仰之情，没想到北方爱棋老师又放在了这里，实在是当不起各位老师称赞，不过文中有不当之处，还望各位老师批评指正。